慈龍淨苑(水哥)

位於拉薩市舊城區的八廓街，又稱八角街，是一整片舊式的、有著濃郁藏族生活氣息的街區。古代松贊干布和文成公主率部遷徙到拉薩後，首先建造了大昭寺，藏傳佛教的信徒們就開始圍繞大昭寺轉經，逐漸形成一條道路，成為拉薩三條轉經道的中轉經道（另兩條為環繞包括布達拉宮在內的拉薩老城的外轉經道「林廓」和大昭寺內的內轉經道「囊廓」），藏族人稱八廓為「聖路」，藏語「廓」的意思即為「轉經道」。八廓是一條單行道，在八廓上行走，必須和轉經筒的旋轉方向一致，即順時針行走。街上也有許多信徒在一步一長跪地轉經。

札基寺位於西藏拉薩市城關區扎基東路上，是全西藏唯一的一座財神廟，香火十分鼎盛，週一拜財神、週三保平安、週五求健康，每逢週三扎基寺人山人海，從早晨4點過就陸續有信眾到來，下午5點過求財的人仍絡繹不絕，保守估計不下1萬人。朝拜者在門口購買供品，將桑枝投入寺外的煨桑爐，隨後攜白酒、哈達、酥油進入殿堂參拜。

 大昭寺位於拉薩老城區的中心，始建于唐貞觀二十一年（647年），距今已有1350多年的歷史。據傳是當時的吐蕃王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主從家鄉帶來的一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼八歲等身像而建立的。當初開始修建時。白天剛蓋好，晚上就被鬼神全部搗毀。赤尊請求文成公主幫忙堪輿占卜，文成公主說吐蕃地形如同一個仰臥的魔女，拉薩是魔女的心臟，臥塘湖是魔女的心血，要建成佛寺，必須用1,000隻白山羊從果噶拉山馱運土石，把臥塘湖填滿才能消除惡兆。赤尊便按照文成公主的建議修築大昭寺。

布達拉宮坐落在拉薩市區西北海拔３７００公尺的瑪布日山(紅色)山峰之上，梵語「Potalaka」音譯「布達拉」，或譯「普陀洛迦」，藏語的意思是「觀世音菩薩居住的普陀洛迦山」，西藏人視觀音為藏地的守護神，他們相信世界猶如一朵蓮花，拉薩就是蓮花的中心，是觀音的淨土，觀音就居住在拉薩的布達拉宮。達賴喇嘛被視為觀音的化身，在人間傳菩薩道，因此，歷代 達賴喇嘛 住在布達拉宮。

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十月份 正直西藏 夏末初秋 漫長的 炎夏 與 雨季 即將遠離
迎接的是 清涼的秋天 樹木叢林正漸漸變黃 如黃金灑滿大地

『桑耶寺』藏文意譯「不可思議不變任運成就寺」，簡稱「桑耶」(「不可思議」)。位於西藏扎囊縣、雅魯藏布江北岸的札瑪山麓，距離澤當鎮38公里，是藏傳佛教史上第一座佛、法、僧三寶俱全的寺廟。桑耶寺有“西藏第一座寺廟”的稱號。桑耶寺於公元762年開始興建，桑耶寺地點由蓮花生大師選定，結構佈局由寂護大師設計，赤松德贊親自奠基動工，此後在蓮花生大師的主持下，經過長達十二年時間的建造，到775年終告落成。

中午在飯店稍做休息後，來到 羅布林卡(歷代達賴喇嘛用作夏季辦公及接見西藏僧俗官員的場所) 此時已是人潮眾多。

“雪”藏語意為“酸奶”，“頓”藏語意為“宴會”的意思，原先是一種純宗教活動。雪頓節是藏族最隆重的傳統節日之一，藏曆六月三十日“雪頓節”當天，全西藏自治區在雪頓節期間依例放假七天，先是以哲蚌寺為中心，清晨在第一縷曙光的映照下，在山麓上徐徐展開一幅大唐卡，此時桑煙彌漫，法號齊鳴，成千上萬的信眾及遊客源源不斷地湧到佛像前敬獻哈達、虔誠許願。接著到羅布林卡觀看藏戲表演、逛林卡活動，藏人會在帳棚裡席地而坐喝青稞酒、酥油茶、小點心，聊聊天唱唱歌盡情歡度過一天。

今年雪頓節管制區擴大，清晨六點由魯定中路與北京西路開始徒步，天微微的亮，發出微藍的光，溫度適宜沒有太冷。

【蓮花生大士心咒】
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嗡 阿吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地吽

Om Ah Hung Benza Guru Pāma Siddhi Hung

蓮花生大士心咒注音：
ㄨㄥ、 ㄚ ㄏㄨㄥ、 ㄅㄢ ㄗㄚ ㄍㄨ ㄌㄨ ㄅㄟ ㄇㄚ‧ ㄒ一 ㄉ一 ㄏㄨㄥ、

心咒原文：
ōng ā hōng，bān zhā er(輕音) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng

藏文：

【六字大明咒(觀音心咒】
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嗡 嘛呢 唄咩  吽
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Om Mani Padme Om
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Om Mani Padme Hum
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通行藏傳發音：om mani beme hong
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藏文：